Actualización "La muerte de Sócrates"

Sócrates (470 a. C. - 399 a. C.) fue uno de los grandes filósofos de todos los tiempos. Fue el maestro de Platón, como ya se sabe. Sócrates solamente vivía para la filosofía, su doctrina era la mayéutica que trataba de hacer preguntas a los ciudadanos para que éstos encontraran la verdad por si solos.

Después de los Treinta Tiranos, Sócrates fue condenado a muerte por no rendir culto a los dioses, por introducir prácticas religiosas nuevas y poco conocidas y además por corromper a los jóvenes. La muerte de Sócrates fue una de las muertes más dolorosas, fue envenenamiento con cicuta.

Esta muerte a Platón le supuso una gran injusticia, ya que para él Sócrates era el sabio de los sabios. El maestro. Una de las críticas que hizo Platón a ésta muerte fue mediante el mito de la caverna cuando el prisionero se escapa hasta salir fuera de la caverna y al ver la verdad de las cosas, tal y como son, vuelve dentro para contar a los demás prisioneros lo que ha visto fuera, pero Platón relata que si los prisioneros pudiesen moverse matarían al filósofo.

Como Sócrates hay más intelectuales a los que les pasó lo mismo. Como por ejemplo:

• Galileo Galilei

Galileo a diferencia de Sócrates, no fue ejecutado sino su condena fue arresto domiciliario por publicar un libro llamado “Discorsi e Dimostrazioni”. Galileo murió casi a los 78 años, encerrado en su casa y completamente ciego.

 • Hypatia de Alejandría

Hypatia fue la primera filósofa y científica de la historia. Destacó en las matemáticas y en la astronomía. Ella murió en manos de un grupo de cristianos los cuales se abalanzaron contra ella, la arrastraron por toda la ciudad, la apedrearon con tejas, la descuartizaron y la incineraron.

En resumen, a lo largo de la historia, ha habido muchas injusticias cometidas por el pueblo y por los gobernantes por miedo a lo nuevo y a lo desconocido, lo cual les hacía terminar con las vidas de las personas más intelectuales del momento.

http://www.youtube.com/watch?v=F7AFk1vg2Mw


Nuria Domingo Vila

EL PLATONISMO MATEMÁTICO

 

El concepto de Idea según Platón, se refiere al modelo de las cosas, una idea se caracteriza por ser única, eterna, inmaterial[…] Es un objeto del pensamiento, la esencia, el modelo de las cosas, es decir, es la definición de los Objetos Matemáticos. Los Objetos Matemáticos los definimos como la copia de las Ideas; son aquello que habita en el mundo sensible, mientras que las Ideas ocupan el mundo inteligible.

¿Pero hasta que punto son reales los Objetos Matemáticos? Los Objetos son solo conceptos de los cuales su realidad es el concepto de Idea, son un descubrimiento de la humanidad, en el mundo inteligible existe la Idea de cada una de las cosas del mundo sensible esperando a ser descubierta por los humanos. Son copias imperfectas de lo que realmente existe (las Ideas) de la cual estas no existen en el mundo real, no son mas que copias, como ya he dicho antes.











Víctor Villaescusa Raga

IDEA DE JUSTICIA

En el libro de La República, cuando Platón alude al término Justicia se refiere a lo que debe llegar el Estado perfecto, justo, mediante una división de clases sociales. La justicia (por sus experiencias vividas) era para él, el bien común más importante, entendido como la armonía, unidad y cohesión social. Igual que el alma está compuesta por tres partes en el Estado encontramos tres grupos sociales:

1.       La clase de los productores: formada para producir todos los bienes necesarios para la supervivencia de la sociedad correspondida con el alma, en la parte más baja del alma, la parte apetitiva. La virtud de esta clase es la moderación.

2.       La clase de los guardianes: se encuentran aquellos que tienen la función de defender la ciudad. En estos individuos predomina la parte irascible del alma en que la virtud propia de los guardianes será la valentía.

3.       La clase de los gobernantes-filósofos: tienen como función gobernar la ciudad a base del orden y la armonía del mundo de las Ideas eternas. A ellos se le corresponde la parte racional del alma y su virtud será la sabiduría o prudencia.

Después de esta división del trabajo, se formaría un Estado organizado, pero solamente se podría llegar a la Justicia cuando estas tres partes estén perfectamente en armonía entre sus tres clases sociales. Cada hombre debe hacer únicamente un trabajo, el que le corresponde de acuerdo a su clase. Y cualquier cambio entre clases debe ser injusto, y lo contrario es, por tanto, justo. 
Según Platón, simplemente, el Estado es justo cuando cada uno hace la función que le corresponde, es decir, gobierna el filosofogobernante, los guardianes defienden y los trabajadores trabajan.

Albert Antolí

Platón y los medios de comunicación

Hoy en día los medios de comunicación ejercen un papel muy importante en nuestra sociedad, ellos tienen el verdadero poder, influyen sobre nuestra forma de actuar y de pensar además de lograr modificar la forma en que conocemos y comprendemos la realidad que nos rodea.
Para Platón su sociedad era también influenciable, la manipulación la encontramos claramente explicada en el mito de la caverna, donde se describe una caverna en la cual se encuentran un grupo de prisioneros encadenados toda su vida, inmóviles, de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro y una hoguera , detrás del muro circulan hombres portando todo tipo de objetos cuyas sombras, iluminadas por la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver, estos no pueden considerar otra cosa por verdadera mas que las sombras de los objetos, están condenados a dar por ciertas todas y cada una de las sombras proyectadas ya que no conocen nada de lo que hay detrás del muro.
Actualmente, se podría decir que la mayoría de la humanidad seguimos dentro de esa oscura caverna, prisioneros de la ignorancia y los prejuicios (representados en está metáfora por las cadenas que atan a los prisioneros). Los porteadores de los objetos en aquella época representaban a los sofistas, los que tenían el poder y predicaban el “saber ” y que para Platón eran unos simples charlatanes, en la actual caverna podríamos identificar a los porteadores con los medios de comunicación, nos dejamos influenciar por ellos, nos creemos todo lo que nos dicen, nos llenan de sombras y nos alejan cada vez más de la realidad ,es decir no averiguamos el saber nos quedamos con la noticia, nos fiamos de ellos , hemos vuelto al interior de la caverna donde la opinión y los sentimientos nos invaden.
Para poder salir de la caverna debemos emplear la razón para llegar a ascender hasta el saber, comprendiendo que los medios de comunicación nos muestran solo una visión parcial de la realidad , cuando no lo que les interesa para poder domesticar, como afirman Noam Chomsky e Ignacio Ramonet en su libro “Como nos venden la moto”, al “rebaño”.
Para más información sobre la influencia de los medios de comunicación en la sociedad, en este mismo blog encontrareis entradas que pueden resultar interesantes.

Irene González